إنتشار الحساسية بعد عرض حلقة المسافر يعان و لا يهان .. !!

.

خواطر 6 الحلقة السادسة و التي كانت تحمل عنوان " المسافر يعان لا يهان " و كانت الحلقة تتكلم عن دولة الإمارات و بالأخص دبي ..

لكن ما لفت إنتباهي أكثر في نهاية الحلقة عندمت قال أحمد الشقيري " عندي إحساس انه في بعض الناس بتتحسس من مقارنة العالم العربي بالإمارات أكثر من اليابان"، و كرر الكلمة " ممكن ما نتحسس "
.
الحساسية أثارت فضولي، فإستغربت ماذا يقصد بالحساسية و مقارنة دبي بالعالم العربي ستكون الحساسية أكبر من اليابان ..؟؟
.
بعد عرض الحلقة و بسبب كلمة الحساسية قمت بالبحث منذ ذلك اليوم و إلى اليوم و عرفت الآن ماذا يقصد بالحساسية أنا توقعت شيء و طلع شيء آخر صدمني ..
يا عــالم أحمد الشقيري يقارن الأنظمة، لماذا يعني بعض الشعوب تبحث في أصل الشيء دون النظر إلى فائدته .. سأدخل في الموضوع بداية الحساسية كانت هنا ..

أنا لا أتعارض مع النقد البناء، و لا أعارض من يعارض سياسة دبي، لكن ما حدث بعد عرض الحلقة أثبت لي أن هنالك أناس متحسسة جدا جــــــــــدا من دبي حتى أنهم أدخلوا الدين بعد هذه الحلقة ..
و إليكم ما قيل بعد الحلقة بإختصار و في نقاط ..
.
.
1. إمارة دبي يجب أن لا تقارن مع الدول العربية لأنها ليست دولة عربية و نسبة المواطنين 20 % ؟ فهي لم تصنع نفسها بنفسها أي أن من بناها هم الوافدين ؟؟ لماذا هذا الكلام لم يقال عندما تم عرض حلقة عن مستشفى في قمة الروعة في السعودية بالرغم من أنه لم يقم ببناءه سعووديوون و إنما من جنسيات غير عربية .. فهل لأن نسبتنا 20% قيل أننا يجب أن لا نقارن مع العرب .. و ردا على هذا الشخص فإني أقوول إن لم تقبلنا دولة عربية فالشقيري يقارن دول إسلامية بإسلامية لا عربية .. و هل ماليزيا و سنغفورا عربيات؟
.
.
2. كيف للشقيري أن يفتخر بما قامت به دبي فمطار دبي من بناهم هم شركة *********** و ميترو دبي ********** الأبراج ******* المواصلات ********** .. يعني المواطن الإماراتي لم يقم بشيء .. أي كل من قام بهذا كله هم الأجانب فكيف نفتخر و الأساس أجنبي ؟؟
الصراحة العرب معقدين في بعض الأحيان .. في هذا الشيئ صح، لكن ما يميز دبي خدماتها السريعة و تحاول إطور قد ما تقدر .. حتى لو إستعانت بالخارج فهي تريد المركز الأول لا أكثر و لا أقل .. و دبي لا تستطيع الآن بناء المصانع لأنها تعتمد إعتماد كبير و أساسي على السياحة لا على البترول .. !! و بالرغم من الأزمة الإقتصادية فإن دبي رغم سقوطها مع الدول إلا أنها تحاول و مازالت تقاوم هذه الأزمة ..
.
.
إنتبهوا للنقطة الثالثة و شوفو الناس كيف تخلط في الأمووور حلقة الشقيري عن النظام في دولة الإماراااات لا أكثر و لا أقل في المترو تكلم عن النظام في المطار عن النظام و الدقة في باصات المواصلات عن النظام لم يتكلم عن الشعب ..
.
3. " اما في دبي فأن تجد اماراتياً فإنه أشبه بالبحث عن ابره في كومة قش .. و لو صدف أن وجدته فسيكون غالباً زائراً مثلك جاء من احدى الامارات المجاوره " ..؟؟ نعم ؟؟ و الله أحس فيني ظحكة يعني مثلا أهل دبي منقرضين مثلا .. و الله لو تبا تتعرف على إماراتيين لا إدورهم في المراكز .. أنا مستغربه اللي إيوون دبي يدوروون الإماراتيين .. المراكز مب هي الموقع الرسمي للإماراتييين .. اللي يبا يشووف إماراتييين يسير يدور المناطق السكنية بيشووفهم ..
يعني هذي شو يخصها في النظااااااام ..؟؟
.
نتمنى الصراحة يكون النقد على درجة الحلقة مب أقل منها يعني.. !!

كيف تختم القرآن في يوم واحد، مع ضغوط الحياة..

.

.

كلنا نريد أن نرتوي بهذه الآيات العطرة من القرآن الكريم، نريد أن نقرأ و نقرأ كلنا يتسابق من يختم قبل الثاني، و كلما ختمت ختمة تفاخرت بالختمة و أحادث كل من حولي أني ختمت في حد أقصاه إسبوع ..

.

كلنا نريد أن نتعلم طريقة تسهل علينا قراءة القرآن و ختمه، طريقة ترشدنا إلى القراءة الصحيحة و ليست فقط تركيزنا على الختمة ..

.

اليوم و أنا ذاهبة إلى المنزل كنت أسمع برنامج عبر الإذاعة موضوع عن الختمة و كيف نختم القرآن .. ؟؟ وكنت متعطشة لهذا الموضوع و لكن كلما أصغي بكل جوارحي، لا أسمع إلا كلام مكــرر لا فائدة منه..

.

تريد ختمة، إقرأ جزء في اليوم و قسمه على مدار 24 ساعة ..

تريد ختمتين إقرأ جزئين ..

تريد 3 ختمات إقرأ بعد كل صلاة فرض.. و إقرأ بعد النوم ..

تريد 4 كلام مكرر مضاف إليه بين الأذان و الإقامة إقرأ ..

.

=========================

.

لماذا تركيزنا في رمضان على الختم لا أكثر .. كل أحد يسألني أي جزء وصلتي.. لا أحد يسألني كم ركعة اليوم صليتي التراويح، أو هل صليتي على الرسول الكريم .. أو كم إستغفرتي اليوم أو هل إستطعتي قيام الليل أم لا ؟؟؟

.

كل هذه الأمور منسية .. !! لماذا لا نتعلم كيف نفهم القرآن بدل ختمه أكثر من ختمه لماذا لا نتعلم قراءة القرآن و قراءة تفسيره.. يمكن الكثير سيعارضني و يقول رمضان فيه الأجر المضاعف .. فلهذا نتسابق مع البقية في ختمه .. و أنا معكم في ذلك لكن .. لا أن يكون تفكيرنا فقط في الختمه ..

.

و صبرت على سماع كيف تختم و " كل شوي أقول بيعطينا طريقة أحسن " لكن لم أرى أنه أضاف شيئا إلا كلما أردت أن تزيد من الأجزاء إقرأ في كل وقت .. أي لم يضيف شيئا .. كلام مكرر ..

.

ما اعجبني العام الماضي برنامج كان يعرض في رمضان و أنا لم أكتشفه إلا بعد رمضان . و هو " كيف تتلذذ بالصلاة " ل مشاري الخراز .. ذلك الشاب الذي حول صلاة مئات من المسلمين إلى لذة و كم نحن محتاجين إلى هذه اللذة في رمضان .. !!

.

أنا منهم، بعد أن أشاهد هذا البرنامج أحاول التركيز في صلاتي حتى أحصل على اللذة، و أرى أن صلاتي بدأت تختلف عن السابق لو أنني في بعض الأحيان " أسرع " و أنا أصلي لكن أفضل من قبل بكثير .. نحتاج مثل هذه الأمور تقوي إيماننا و ليس فقط رمضان هو صوم و قرآن ..

.

رمضان، هو عبادة في كل تصرف نقوم به، رمضان يقوم السلوك، رمضان يهذب النفس بترديد الأذكار و التهليل و التسبيح، رمضان راحة للنفس بقراءة القرآن و الإستغفار رمضان راحة للقلب بذكر الله و ذكر رسوله صلى الله عليه وسلم ..

.

أنا أتمنى أن أختم القرآن أكثر من ختمة في الشهر، لكن أيضا علي أن لا أنسى الباقي .. !!

.

كنت كالعطشانة قبل رمضان أتسابق مع الناس في كيفية الختم بسرعة لكن كثرة هذه المواضيع و البرامج كرهتها .. و الأهم أن أجلس في هدوء و أقرأ ما تيسر من القرآن و أضاعف القراءة قدر المستطاع .. !! و أقوم بجدول حتى أذكر نفسي بالإستغفار و ذكر الله و الصلاة على الرسول ..

خــرااريـــف

.

السلام عليكم .. !!

.

بعد إنقطاع إسبوع لأني كنت مسافرة حبيت أفرغ كل طاقتي و أقولكم كل خرااريفي ههههههه .. !! الصراحة أحتاج أطلع تعرفوون الوحده لو كبتت بتنقع ههههههههه ..

.

الخروفة الأولى:-

.

إنصدمت صدمت حياتي من الأتراك، أشكره يسبوونك في الويه، مايتريوونك تروح أو حتى تلف ويهك على طوول يسبوون أنا كنت على نياتي أول ما سرت بس بعيدن غيرت طريقتي يوم أحس إنه يالس يسب و أنا أشتري أكرر نفس الكلمة اللي يقولها و إذا شفت علامة تعجب على ويها عرفت إنها سبه هههههههه .. و إستوتلي سالفة و يا ثنين طلالييب " شحاتين " يهال كانوا قالي كلمة و رديت نفس الكلمة و المشكلة أخوه كان ساكت و أنا من رديت قلت نفس الكلمة كلهم هجموا عليه سب ههههههههههه و أنا ميته ظحك أعيد وراهم نفس الكلمة الله يستر شو كانن الكلمات حسيت إني بنت شوارع وقتها ههههههههههه .. !! بس طبعا ما أجمع كل الأتراك البعض و هالبعض مخربين عليهم ..

معنى كلامي هذا لو سرتوا تركيا إذا حسيت إنه هالشخص يسبك كرر نفس الكلمة، أو إطلع من المحل و لا تشتري منه ..

.

الخروفة الثانية:-

.

قبل لا أســافر، كنا متيمعين أنا و ربعي في دبي مول على الغدا، و عقب الغدا سرنا نحلي و نحنا سايرين نحلي يونا مجموعة بنات سعوديات على كويتيات شكلهم أهل كانوا يسألونا على أماكن في دبي و كانوا أول مره إيوون دبي و غمضووني إنهم إلا سايرات المراكز و هم يدوروون على قرية التراث، و كانوا يسألونا عن الأماكن التراثية، و إستغربت إني يالسه أعصر مخي عصااااار بس عشان أطلع الأمــاكن مع إنه عندنا بس لأنه محد ياني و سألني و هاي أول مره حد يقوولي نبا أمكان تراثيه دايما يسألوونا عن محلات معينه أو سووق الحلول " العطارين " هالأماكن يعني ..

و المهم طلعنالها واايد أمــاكن، و كانوا يبون يتحنون قبل لا يسيرون الكويت و السعودية فأنا قلتلهم سيروا الصالون الفلاني و الفلاني و هم على بالهم إنه نحنا يمكن نتحنى في قرية التراث ههههههههه مب في الصالون أنا كانت فيه ظحكة هني بس سكت .. لأنه حرام ما يعرفوون، و قلنالهم في قرية التراث نحنا ما نتحنا هناك و لو يحنونها شويه و وغالي نحنا في الصالوونات أكثر شي و عطيناها الأماكن العدلة، ووحده منهم بغت أغراض أم خماس و أغراضهم شي في إمارات مول و الفيستفال بس ماشي وقت يسيرون مراكز لأنهم يبون أشياء تراثيه، فأنا إقترحت عليهم يسيرون بيت أم خماس هو مب بيتها بيت ربيعتها اللي في الفريج نسيت إسمها على شارع جميرا عدال ميلس الشواب و تتصور عداله ..

و آخر شي إكتشفنا إنهم بيسافرون اليوم الثاني الصبح يعني ما عندهم وقت يسيرون هالأماكن .. فإختصرنا الوقت إلهم قلنالهم سيروا تصورو عدال هالبيت و كملوا لين أتلانتس شووفووه على الأقل تغغير و هناك محلات يحنوون و تحنوا و إذا خلصتوا سيروا مدينة جميرا على الأقل شوي تراثية ..

و من هاذاك اليوم و أنا أفكر في هالموضوع أبا صدق أشغتل في السياحة الحين ههههههه .. عيبتني السالفة .. !! أحس ما عنا وايد مواطنين في هالمجال مووول .. و اغلب اللي إيوون دبي ما يعرفوون غير مراكزها ..!!؟؟

شكلي بسوي مدونة يديده متخصصه في السياحة ..

الخروفة الثالثة:-

.

بسبب الإقبال على الكتب اللي أقراها و طبعا بسبب طريقة العرض .. اللي لاحظت وايدين تشجعوا على قراية الكتب .. ف قررت إني أفتح نادي مختص للقراءة فقط .. " أسوي دعايه " خخخخخخخخخ ..

.

الخروفة الرابعة:-

.

في خاطري أتعلم شي واحد في حياتي إني أحمد الله و أشكره يوميا على النعم اللي عندنا، في كذا مطار لما أسيرلهم و من بينهم كطار تركيا الطامة الكبرى تتعب تعب و تهلك لين ما نطلع من المطار .. أو حتى في الطلعة، و يوم أكون هنالك على مطاراتهم، أقوول و الله مطار دبي نعمه و نحنا مب حـــاسين يعني يوم أفقد النعمة أتذكرها و هاللي قاهرني ..!!

صدق مطار دبي غـــــــير رااااااااااحة نفسية .. بس ما حبيت مطار ترمينال 3 حبيت السوق الحرة اللي فيه كل الطياايير .. أما اللي في ترمينال 3 حسيت كأني في مركز بس حلو بعد و الحمد الله ما أبا أذم عشان وقتها ما أقووول وين دبي ..

.

الخروفة الخامسة:-

.

مستانسه إنه رمضااان ياي و الحمد الله، و إن شاء الله ألتزم بالجدول اللي بسويه .. لكن في شي بفتقده في رمضان و اللي هو الشلق .. أحس من زمان ما سمعت حد ينقع شلق و الشلق هو " الألعاب النارية " .. صدق صووت الشلق يحسسك برمضــان .. تحس أجواء فرح بعد صلاة الترااااويح .. لكن شو بنقوول سلامة الإنسان فوق كل شي ..

كتاب رؤيتي " الجزء الأول "

.
.


.
لم أكــن أتوقع أن يكون هذا الكتب بهذه الروعة، و لو و صــفت فلن أستطيع أن أعطيه حقه، بالرغم من دخول هذا الكتاب اليوم أكثر من 4 سنوات تقريبا..
.
سابقا لم أكن أعترف بما يكتبه الحكـام، لأنه دائما ما تسمع أنه هنالك أساطير تكتب و مدح للقائد لا أكثر و لا أقل، و بالرغم بعلمي ب الشيخ محمد بن راشد أنه قريب من شعبه و إنسان طموح و عملي، لكن هذه الفكرة كانت لصيقة بي.
.
بعد الأزمة الإقتصادية، و تدهور الإقتصاد و سقوطه، و دبي كانت تغرق، لــكن كان هنالك شخص يدافع و يحرر دبي من أنها لم تسقط و مازالت تكافح و أنها لن تغرق .. !! هاجم العالم دبي و قائدها بأنه لم ينجح و سقطت دبي بسرعة كتطورها، إلا أنه لم يرد على كل التفاهات و رمى كلام العالم و مازال يحارب هذه الأزمة و مازال ..

بعد هذا كله فكرت في قراءة هذا الكتــاب، لأني أراه مسيطر على هذه الأزمة و يحاول الخروج منها بكافة الطرق و بعد رؤيتي له من خلال التلفاز و تصريحاته المختصرة و التي تكون في الصميم .. فقررت قراءته لكن لم أتوقع أن أستمتع به هكذا ..
.
.

كــتاب رؤيتي من الخلف .. !!

.

.

" الحياة فرص، و الفرص الكبيرة لا تطرق الأبواب فمن يريدها عليه أن ينتزعها انتزاعا و يكتسبها لشعبه و لنفسه. و على الإنسان أن يتسلح بروح القوة و صلابة الإرادة و العزيمة و الرغبة في انتزاع الفرص الكبيرة لكي لا يعيش على فتات الأسود. لن أترك فرصة في انتظار فرصة أخرى لكننا لم نصل إلى المركز الذي نتمناه... "

.

.

" الجزء الأول "

.

.
و يستفتح الجزء بقصة
الغزال و الأسد

.



كنت دائما أسمع قصة الغزال و الأسد لكن لم أكن أعرف المعنى من هذه القصة إلا بعد أن قرأتها من كتابه يقول محمد
.
" مع إطلالة كل صباح في أفريقيا يستيقظ الغزال مدركا أن عليه أن يسابق أسرع الأسود عدوا و إلا كان مصيره الهلاك. و مع إطلالة كل صباح في أفريقيا يستيقظ الأسد مدركا أن عليه أن يعدو أسرع من أبطأ غزال و إلا أهلكهالجوع. لا يهم إن كنت أسدا أو غزالا فمع إشراقة كل صباح يتعين عليك أن تعدو أسرع من غيرك حتى تحقق النجاح "
.
هل فهمتم المقصد من الأسد و الغزال أي لا يهم إن كنت غنيا أو فقيرا، مديرا أو موظفا عامل أو صاحب عمل لكن المهم أن تعد أسرع عند إشراقة كل صباح .

==============

.

في هذا الفصل يتكلم محمد بن راشد عن التقدم والتخلف

يقول " إن لم تكن في الطليعة فأنت في الخلف. و إن لم تكن في المقدمة فأنت تتنازل عن مكانك الطبيعي لصالح منافس آخر ربما كان أقل منك مقدرة و استعدادا و إبداعا. إن كنت دخلت السباق و لم تفز في المرة الأولى فلا بأس. هذا ليس فشلا بل كبوة "
.

و من ثم يدخل في الكلام عن المبدع و التابع و الفرق بينهم



.

.

يذكر قصة الشيخ محمد ربطها في الإبداع و هي

.

" جلست و أعضاء الحكومة مرة نستعرض أهدافنا بما يحض الإقتصاد الإلكتروني و التجارة الإلكترونية و تطوراها العالمية، و بينت أن علينا أن نستبق الآخرين لاقتناص الفرص التي يمكن أن يتيحها الاقتصاد الجديد. بعض هؤلاء قال: لا، إذا جاء هذا الإقتصاد سنتماشى معه.

قلت له: يا إخوان! هذا الكلام غير مقبول. إذا كنت سأكتفي بالتماشي مع التطورات فانني سأكون متأخرا . إلى متى سنظل نواكب الأحداث؟ المواكبة لا تعني السبق. إنها تعني السير مع الآخرين ... "

.

.

.

" الجزء الثاني "

.

.

إستفتح في هذا الفصل بقصة حدثت مع والده ليبين لنا الفرق بين الحلم و الرؤية.

.

.

يقول " جاءني عدد من تجار دبي يوما و قالوا: طال عمرك، كنا نريد أن نكاشف والدك بأمر مهم لكن الحياء منعنا، و نعرف أنه يحبك و يسمع منك، فقل له رجاء عندنا ميناء كبير يسد حاجتنا هو ميناء راشد و البلد في ركود و لا طاقة لدبي الآن بميناء أكبر منه مثل ميناء جبل علي الذي يريده والدك.

سمعت منهم ما شجعني على مفاتحة والدي بالأمر فقصدته في منطقة جبل علي فجرا فوجدته على تلة صغيرة يعاين موضع مشروعه التالي. نقلت إليه الرسالة ثم صمت و انتظرت جوابه فنظر إلي و أطرق لكنه لم يقل شيئا، و لم أجرؤ على طلب الجواب مرة أخرى فإنتظرت حتى إنتهى من عمله و تعمد أن يركب معي في سيارتي. و ما ان انطلقنا معا حتى أراح قدمه على زاوية الباب كعادته ثم قال: (( إسمع يا ولدي! لم أجبك لأني لم أشأ أن يسمع المهندسون جوابي لكن سأقول لك الآن إنني أبني هذا الميناء لأنه يمكن أن يأتي يوم لا تقدرون على بنائه )) "

.

و اليوم يعتبر هذا الميناء من أفضل الموانئ ..

.

و من ثم يتكلم عن التفكير و يجب أن يكون تفكيرنا قاهرا للمستحيل .. و اليوم دبي نموذج لرؤيته ..

.

.

من ثم تكلم عن طرق تنفيذ الرؤيا

.

ومقومات الرؤيا

.

و هنالك إقتباس أرددت نقله من كلامه و هذا الكلام موجه لكل من قال عندما عملت في دبي كأني آلة كمبيوتر و هو لم يقل هذا الكلام لهم و إنما أنا أنقل هذا الرد على كلامهم ..

يقول محمد

" إذا كان هذا الشخص من الأصحاء الأقوياء، و لم يشترك في السباق مع الآخرين في الصباح فدبي ليست المكان المناسب له "

" إن نجاح الأمم بنجاح شبابها، و تحقيق النجاح مسؤولية الجميع لا الحكومات فقط "

.

.

و من ثم تحدث عن خصائص القادة

.

.

و إسمحولي على الإطالة لأني لم أنتهي منه بعد، فإنتظروني في الجزء الثاني من رؤيتي ..

هذا الكتاب رائع، يستحق القراءة ..

القراءة لكل عطـشان ..

.

.

.

عندما نقرأ ما نحب عادة ما نحلق مع الكتــاب إلى تلك المدن و الشخصيات التي نتخيلها، و نحن لا نعلم تشكيلتهم و لا أي شيء عنها، و في بعض الأحيان نعشقهم، و لا نستطيع توديع الكــتاب بسهولة، و يبقون في عقولنا أيامنا حتى تأتي شخصيات أخرى تمسحهم من الذاكرة، لكن تبقي تصرفاتهم عالقة في عقولنا نتذكرة بين الحين و الأخرى ..

.

.

القرءة هي منبع الروح، و نهر بارد لكل عطش فكري، و رائحة مختلف ألوانها، قتارة لا نستطيع إكمال الكتاب لرائحته الكريهة و منا من يحتمل و يكمل و يتعلم الصبر من هذه الرائحة بالرغم من رائحتها الفتاكة، و تارة لا نستطيع غلق الكتــاب لرائحتة العطرة، و التي تصل إلى أرواحنا، و عندما ننتهي منه، نتمى أنه لم ينتهي و نبقى متسمرين ننظر إلى هذا الكتـاب الورقي، و نقلبه قليلا قبل وداعه ..

.

.

.

.

من خلال قراءتكم أحببت أن أعرف عن الطريقة التي ترسمونها عند قراءتكم لأي كتاب، و هل أنت تعاني من هذه المشكلة تشتري كتب كثيرة و تقرأ إثنين أو ثلاثة و تبقي البقية في الدرج أم تكملهم، و هل إتبعتوا طريقة القراءة السريعة و نجحت معكم و زاد الفهم لديكم، أم العكس؟

في أرجاء المحكمة

في محاكم دبي، عند الساعة 9 صباحا، أرتشف قهوتي ببطئ و أنا أرى حركات الناس أمامي، ترى من يضحك و كأنه منتصر في قضيته و منهم من يحمل جبل على رأسه من شدة الهم و الخوف، و ترى المحامين يجولون يسارا و يمينا، بإنتظار جلساتهم، و أنا أنتظر بكل شوق موعد الجلسة، حتى أدخل و يخف هذا الضجيج العائم في هذا المكان.
.
مضت الدقائق و دخلت الجلسة و خرجت منها، و دخلت فورا إلى جلسة أخرى تعجبت منها كثيرا.
و أنا في قاعة المحكمة، و الهدوء يعم الجميع، تسمع صوت القاضي يوجه اليمين الحاسمة إلى أحدهم و يعطيه مهلة للتفكير، إلا أنه وافقه فورا و يريد أن يقسم، و تعجبت منه كيف له أن يقسم بهذه السهولة فاليمين الحاسمة من أخطر أدلة الإثبات، فهي تحسم النزاع فورا بمجرد القسم، و لكن تكمن المصيبة إذا كان الذي وجه إليه هذا القسم كاذبا.
.
وافق هذا الرجل بالرغم من التهديدات التي تأتيه من القاضي حول خطر اليمين، إلا أنهم يكملون و يريدون الحلف فورا، فمنهم من يسقط فورا على الأرض، و منهم من يصاب بأمراض الدنيا، و منهم بمجرد خروجه يموت، أو تصيبه مصيبة فيه أو في أبنائه أو قريب له ..
نهض هذا الباكستاني، و ردد اليمين الحاسمة خلف المترجم و أمام القاضي، و يزداد خفقان قلبي خوفا على هذا الباكستاني عند قوله " أقسم بالله العلي العظيم ....... و حتى قوله و الله على ما أقوله شهيد " .. تم حسم الأمر و النطق بالحكم في آخر الجلسة
.
ذهب الباكستاني و هو منتصر بعد اليمين إلى كرسيه و أتمنى من كل قلبي أن يكون صادقا و ليس بكاذب فإن كان كاذبا فكان الله في عونه، فالدنيا لا تستحق هذا العناء..

مع الرجل أو المرأة

.

اليوم و أنا أتصفح جريدة الإمارات اليوم عبر الإنترنت شدني إستطلاع رأي حول من هو الأفضل في قيادة السيارات هل هي المرأة أم الرجل ؟

.

و بعد التصويت، تعجبت كثيرا من النتيجة .. و أحسست بأنها غير واقعية ..

..

..

و كان التصويت كالتالي :-

المرأة 23%

الرجل 77%

.

.

هل يعقــل ذلك؟؟؟

كما هو معروف أغلب الحوادث و التجاوزات من الرجال، لا أعرف إلى متى سيظل الرجل يرى المرأة بأنها لا تعرف فنون القيادة، بالرغم من أنه هو لا يعرف فنونها و لكن يعرف " الويلات، و السرعة "

.

" تنبيه " هذا الكلام لا يطبق على جميع الرجل، و لكن يطبق على البعض و يمكن الأغلب.

.

هل أنتم مع التصويت أم ضده ..